Hakkâri’deki taşbabalar
Hakkâri’deki taşbabalar 4000 yıllık. E hani ilk kez Anadolu'ya 1071 de gelmiştik? Bunlar 1071’den 3 bin sene daha önce gelen Türklere ait. O halde niye hala 1071’de geldiğimiz okullardaDevamını Oku...
By Batuhan Ağaş
Türk kimdir? Sorusuna atalarımız kolayca cevap
verebiliyordular. Kaşgarlı Mahmud’a göre Türk, Hz. Nuh’un oğlu Yafes’in
soyundan gelmektedir. Mücmelü’t- Tevarih isimli eser de
aynı doğrultuda bilgiler verir ve Türklerin ortaya çıkışı hakkında ayrıntılı
bilgiler verir; eserde, Hz. Nuh’un oğlu Yafes’e, Ceyhun
bölgesinin tümünü verdiği onun da kendi çocuklarının şu isimleri taşıdığını belirtir;
Çin,
Türk, Hazar, Saklab, Rus, Yecüc ve Me’cuc’un babası olan altıncının
adını ise Misek olarak verir ve son olarak ise Kemari adını verir ki
iddia odur ki bu son çocuğun neslinden de Bulgarlar ve Burtaslar türemiştir. Mücmelü’t-
Tevarih isimli eserde daha da ileriye gidilerek, bazı karakter
tahlillerinde de bulunulur. Eserde belirtildiğine göre, Türk kan dökücü ama
güzel bir ırktır. Bununla birlikte onun bu karakteri benimsemesinde burçlar ve
yıldızlar etkiliydi.
Görüldüğü gibi eskiler açısından her şey daha
kolay ve daha anlaşılabilir idi. Türk’ün soyunu siyahilerin soyunu ve diğer tüm
ırkların soyunu özelliklerini açıklayabiliyor ve bu konuda yorumlar da
yapabiliyordular. Bugün ise artık ırkların oluşumunun çok karmaşık süreçler ile
olduğunu saf bir ırk olmadığını ırktan ziyade dilin neslin devamında daha
önemli bir etken olduğunu biliyoruz. Bugün, Türklerin karakterini açıklarken,
yıldızlardan çok yeryüzüne bakmayı tercih ediyoruz. Yani yaşanılan coğrafya
nasıl bir yer, bu coğrafya, onların hayatlarına nasıl etki etmiş gibi soruları
soruyoruz.
Bugünün modern düşüncesine göre Türk kimdir,
Türk nasıl oluşmuştur? Aslında bugün bile bu sorulara kesin ve net bir cevap
vermek mümkün değil. Bununla birlikte hiç bir ırkın tek bir atadan türemediğini
dillerin karmaşık bazı süreçlerden sonra oluştuğunu ve aslında dillerin sürekli
bir değişim içinde olduğunu biliyoruz. Türk tarihi ile ilgili çok önemli
çalışmaları olan L.N. Gumilev’e göre “Tek atadan türeyen hiçbir millet olmamıştır
ve olamaz da. Bütün insanlar bir anne ve babadan meydana geldiği gibi, bütün
etnoslar da ez iki kişiden veya birçok atadan türemiştir.” Bugün
bildiğimiz anlamda Türk geçmişte pek çok farklı halkı kendi bünyesinde eriterek
ve o halklardan da pek çok şeyi alarak günümüze gelmiştir. Yine bir önemli bir
araştırmacı olan Peter b. Golden, Türk Halkları Tarihine Giriş isimli
eserinin hemen başında şu cümleyi kurmuştur; “Türk dilleri son ikibin yıldır
Hint-Avrupa, Ural, Paleo- Sibir, Kafkas ve Sami dillerini yutarak istikrarla
ilerlemektedir.”
Eski rivayetler ve Türk kelimesinin kökenini Hz.
Nuh zamanına kadar götürseler de Türk kelimesinin yaygınlaşması Göktürk
Devleti’nin kurulması ile mümkün olmuştur. Prof. Dr. Osman Turan, bu
kelimenin daha önceki devirlerdeki kullanımına da işaret ederek şunları söyler;
“Türk
adının bu derece yaygın ve şümullü manası onun Göktürklerden önce mevcut
olduğuna delalet ederse de, eski devre ait kayıtlar henüz müphemdir.”
Buna karşın pek çok eski eserde etimolojik benzerlikler öne sürülerek Türkler
pek çok halk ile bağlantılı gösterilmiştir. Bunlardan bir kaçı şunlardır; Targita,
Tyrkae, Turukha, Tikler ve Truvalılar…
Türk kelimesine geçmişte pek çok farklı anlam
yüklenmiştir. Bazı, Arap müellifleri Türk adının bırakmak, terk etmek anlamına
geldiğini ileri sürmüşlerdir. Ayrıca Türk adına miğfer, olgunluk, türemek,
deniz kenarında oturan adam gibi başka anlamlar da yüklenmiştir. Göktürkler
döneminde ise bu kelime bir milletin adı olarak ifade ediliyordu. Bununla
birlikte, günümüzde daha çok güç kuvvet anlamına geldiği görüşü daha yaygındır.
Türk kelimesinin tarihini çok eski devirlere
götürmek mümkün değilse de aynı şeyi Türk halkının tarihi için söyleyemeyiz.
Türklerin tarihi hiç şüphesiz ki, Göktürklerden daha önce başlamaktadır. Bugün,
her
ne kadar bazı batılı araştırmacılar kabul etmeseler de, Türklerin Hunların
soyundan geldiklerini, Hunların tarihlerinin ise çok eski devirlere kadar
gittiğini biliyoruz. Kesin bir hüküm koymamak ile birlikte İskitlerin
de en azından bir kısmının Türk olmaları gerektiğini, bu yönde bazı deliller
olduğunu belirtmek de gerekiyor.
· Batuhan Ağaş
Yararlanılan Kaynaklar
· Peter b Golden, Türk
Halkları Tarihine Giriş
· L.N Gumilev, Hazar
Çevresinde Bin Yıl
· Prof. Dr. İbrahim
Kafesoğlu, Türk Milli Kültürü
· Ramazan Şeşen, İslam Coğrafyacılarına
Göre Türkler ve Türk Ülkeleri
· Prof. Dr. Osman Turan,
Türk Cihan Hâkimiyeti Mefkurasi Tarihi
· By Batuhan Ağaş
· 17 Temmuz 2019
· https://tarihtenyazilar.wordpress.com/2019/07/17/turk-kimdir-turk-ne-anlama-gelir/