Şeyh Sadık Ali – Sarı Saltuk
Diyarbakır – Sur içinde Urfa kapının tam karşısında Sarı saltuk mesicidnin içinde. Melik Ahmet paşa caddesinin hemen başında Urfa Kapı’da bulunan Gülşeniler Tekkesinde metfundur.Devamını Oku...
11 Ağustos 2016
Nuray Bilgili
Kurban edilen hayvanın kanının alına sürülmesi geleneği tamamen Orta Asya Türk inançları ile alakalı bir ritüeldir. Erginlenerek yeni bir bedende yeniden doğacak olan şamanların yüzüne, gözüne ve kulaklarına, kurban edilen hayvanın kanı sürülür.
Bu günümüzdeki kurban ritüellerinden sonra, hayvanın kanının alına sürülmesi ile de alakalıdır. Kan sembolizmi "Yeniden Doğuş" düşüncesi ile bağlantılıdır. Ruhun ve Canın kanda olduğu düşüncesi vardır. Bu yüzden Şaman Erginlenmelerinde kan kullanılır. Eski İnsani Beden ölür ve Şaman yeni Tanrısal Bedeni ile yeniden doğar.
Türk İnsanı herhangi bir ölüm tehlikesi ile karşılaşıp bu tehlikeyi atlattığında da Kurban keser. Çünkü ölümü yenmiş ve "Yeniden Doğmuştur". Kurban kanı, nazara karşı ve kötü ruhlardan korunmak amacı ile yüze sürülür. Kan yeniden hayat verir.
Alıntı: Nuray Bilgili
Makaleleri özgün buluyor musunuz?
Osmanlı Devleti Balkanlarda üstünlük kazandığı dönemde, Anadolu’da siyasi birlik henüz sağlanamamıştı. Anadolu’daki Türk
Devamını Oku...
Hayatı ve şahsiyeti hakkında pek az şey bilinen Yunus Emre 1240 yılında Orta Anadolu havzasında doğup yaşamış ve 1320 yılında
Devamını Oku...
İstanbul'da ki Dağların Adları Nelerdir?
İstanbul il sınırları içinde yüksek dağlar yoktur. Dağlar 1000 metre nin altındadır. En
Devamını Oku...
Nişanlı Kıza Gelin Koçu Getirme Âdeti diğer bir adıyla “gelin koçu” âdetini paylaşacağız bugün. Kurban bayramı yaklaşırken pek
Devamını Oku...
Çimpe kalesi, Balkan topraklarının Güneydoğu kıyısında Gelibolu’da bulunmaktadır. Bu kale 14. yüzyılın ortalarında yani 1352 yılında
Devamını Oku...